李克勉主教牧徽

牧徽說明：
牧職座右銘:共融 福傳

一.耶穌基督身上的十字架：象徵合一記號（弗‧二‧16）。勉勵促進教會內外的合一與共融。

二.黃色光環：象徵復活的耶穌基督是生命之光，義德的太陽。

三.水：象徵聖洗聖事，使我們分享天主聖三的生命，並與所有天主子民成為兄弟姊妹。

四.紅色：象徵聖母聖心無盡的愛，陪伴我們更深入了解和體驗天主聖三的愛。

五.耶穌受洗時啟示了天主聖三不可分割的一體性（共融），並開始祂公開傳揚福音的生活。誠願效法耶穌基督承行天父的旨意，以牧者之心，關愛天主子民；在聖神帶領下活出天主聖三的生命，並將福音傳到世界各地。

天主教新竹教區李克勉主教

2006年4月06日 教宗本篤十六世任命為新竹教區主教
2006年6月24日 晉牧就任新竹教區主教

拓荒者的回憶

欣逢新竹市聖母聖心主教座堂落成銀慶，過去二十五年間許多有意義的事，霍然湧入記憶中，條理難成，且按史實記述，較為適宜。
民國四十六年六月二三日，我主持了破土典禮;九月八日教廷駐華公使黎培理總主教主持奠基典禮；四十七年四月八日復活節，在尚末竣工的聖堂舉行第一台彌撒及首次聖洗聖事;五月二十五日首次由郭若路總主教為五百餘人施堅振聖事； 六月八日首次舉行婚配聖事；十月二十六日耶穌君王節，上午請郭總主教祝聖聖堂及主持落成大禮彌撒，下午三時各地神長丶修女丶教友八千餘人參加遊行市區及彌撒。民國四十八年至五十年間，共有三十四位耶穌會士在本堂由郭總主教手中領受鐸品；五十年九月十日杜主教榮膺新竹教區首任主教，本堂升格為主教座堂。七十年元旦劉獻堂神父榮陞為助理主教；七十二年六月二十九日劉主教獻堂就任新竹教區第二任主教。
今日之主教座堂由購地簽約以至籌建竣工，歷時三年半至四十七年始成。前此本堂因教友人數日增，成為本市唯一因租用聖堂而經歷七次搬遷之堂口。四十二年夏，首次普查教友人數為

一百六十人，目前全市十個堂區教友人數巳逾七千。
民國四十年新竹僅有一位來自台北的教區神父張希伯，現有神父三十一位，包括教區神父丶耶穌會士丶高隆龐會士及聖衣會士。當時沒有修女團體，現在有七所會院，分別屬於:聖神修女
攢傳教會丶 瑪利亞方濟各傳教修女會'丶耶穌肋傷會及瑪利諾會。以前沒有教會學校，現有二所高中丶一所小學及九所幼稚園。以前沒有醫療機構，現有醫院丶 診所各一。以前沒有服務中心，現有社會服務中心丶永泉教義研究中心丶東山文教院丶仁愛啟智中心丶社工小組及儲蓄互助社等，這些發展與其他傳教工作的開拓，都以主教堂為核心而分枝駢發，值此銀慶良辰，往事歷歷，浮現心頭。
雖然二十五年來的拓展成就應歸功於熱心參與的神父丶 修女和教友們，然而最高的感謝與讚美則歸於我們在天之父， 因衪降福了我們的努力，使這些成就才得以實現，我們也感激國內外以精神丶物質支援我們工作的恩人。
藉此銀慶期，我誠心祈求上主在末來的歲月中，繼續並倍增以往對我們的降福!

本堂建築簡介

1‧創始人：費濟時主教
2‧建築師：陳 濯
3‧承造人：高雄永泰營造廠4‧奠基典禮：民國四十六年九月八日請黎培理公使主持
5‧建地面積：一四00坪
6‧聖堂全長：一二0呎

7‧聖堂全寬：五0呎

8‧高 度：A‧堂內-----四十五呎
B‧鍾樓-----九十呎
9‧座 位：一000人

此標誌是由主教祝聖的，掛在十二苦路處，指明此座教堂是經過祝聖的。

追憶ˋ慶祝ˋ展望

一九五八 (民國四十七)年十月十六日ˋ耶穌君王節，新竹市聖母無玷聖心堂舉行落成，聖堂建築宏偉，地點適中，成了新竹是的地標;今年欣逢建堂四十週年，滿懷感恩之心，歡欣鼓舞一起感謝天主!
一九六一( 民國五十 )年三月二十一日，教宗若望二十三世諭令成立新竹教區，並於是年五月二十一日教宗親自祝聖新竹教區首任主教杜寶晉，就越一日杜主教就職新竹教區主教，聖母無玷聖心堂升格為新竹教區主教座堂， 是台灣省七座主教座堂中最宏偉的一座。
自一九五九(民國四十八)年至一九六一 (民國五十)年間，有三十四位耶穌會士在此聖堂晉鐸，自一九六九 (民國五十八 )年迄今，也有十位教區神父和兩位會士在主教座堂晉鐸;一九八一 (民國七十)年元旦，劉獻堂主教假主教座堂，由杜主教領受了牧職，一九八五 (民國七十四)年五月二十五日，教區成立二十五周年，劉主教隆重地舉行了聖堂奉獻禮。
聖母無玷聖心主教座堂慶祝建堂四十周年，首先應憶起一位偉大的傳教士ˋ江蘇省楊州監牧區費濟時監牧，皆稱呼他為費主教，它一手策劃構地ˋ設計ˋ募捐ˋ監造等工作，其令尊費老先生建堂期間，參與建造ˋ監工ˋ親手操勞，備極辛苦，父子二人同心合力，一心一德建造了這座輝煌雄偉的聖堂，可流芳百代;令慶祝聖堂落成四十周年，除感念其功德，更祈求天主賜與他們父子二人「永遠的安息，並以永恆的光輝照耀他們」，我們也以虔敬的心，為所有建堂的恩人和朋友獻上我們誠懇的祈禱，求主降福生者平安，逝者永恆的安息」。慶祝聖堂落成四十周年也提示我們「創業維艱，守成不易」，我們應追隨先賢的足跡，努力宣傳耶穌的福音,使更多的人認識耶穌基督是主；堂區也應注重團隊精神，把教有納入團體組織，如教友傳教協進會，聖母軍，聖母會，基督活力，信仰小團體，合唱團等，大家分工合作各盡其職，每個人皆有歸屬感， 如此堂務才能拓展開來，工作才能發揮功效，務望大家共勉。
最後，墾請聖母無玷聖心，主教座堂和教區主保，轉求她的聖子耶穌降福我們全體，保佑大家喜樂平安，在福傳的工作上勇往直前，大家手牽手，肩並肩一起向前邁進。
一九九八年五月二十九日

復活節--教友進堂歡度

菲律賓教友表演--耶穌復活

英文彌撒主禮--吳嘉文神父

復活主日彌撒

復活主日-菲律賓教友參與彌撒

復活主日--米修女和菲律賓教友

教友恭領聖體

復活主日彌撒-舉揚聖血

復活主日-李克勉主教主持大禮彌撒

復活主日--普天同慶 主真復活了，阿肋路亞。光榮及王權歸於祂，直到萬世萬代。

天主，今日祢的唯一聖子戰勝了死亡，為我們開啟了永生之門，我們歡欣慶祝祂的復活；求祢你派遣聖神革新我們的生活，使我們也同基督一樣獲得復活的光榮。

主已復活-阿肋路亞!!

李主教和新領洗教友及代母合影

聖洗禮儀-李主教為蕭淑貞(德肋撒)姐妹傅洗

燭光遊行-基督的光；感謝天主。

復活前夕-兄姊煮復活蛋

紀念耶穌苦難-祭台淨空

紀念耶穌苦難-除去祭台上所有飾物

主受難日-教友朝拜十字架

主受難日-王金安神父朝拜十字架

主受難日-王金安神父、劉茂昌兄、徐貴宏兄、恭唱主耶穌基督受難史

聖週五教友拜苦路

聖週五紀念救主受難教友拜苦路

教友朝拜聖體

主的晚餐彌撒後，遷供聖體到小堂，教友儘可能在夜間多來朝拜聖體。

聖週四 濯足禮，你們彼此相親相愛，世人才會認出你們是我的門徒來

聖枝遊行

聖枝遊行

聖枝遊行

李主教帶領聖枝遊行

李主教祝聖聖枝

聖枝主日，紀念主基督榮進耶路撒冷，李主教主禮

08年新竹市聯合避靜合影

孫達神父講避靜道理

四旬期聖母軍避靜

新竹教區李克勉主教

善終的可貴

善終的可貴 孟繁興
得知曾劉蘭英姊妹患了肝癌非常嚴重，住進署立醫院安寧病房。本堂許神父和聖母軍兄弟姊妹們，於九十六年十一月十二日下午三時前去醫院探望，因家屬為避免影響病人的病情，謝絕訪客。孰料，曾姊妹於次日淩晨，安然蒙主恩召。
我心何等沉痛，心愛的主啊！我情感不勝負荷！感謝天主聖善巧妙的安排，有機會應邀九十七年一月十二日九時，由耶穌肋傷修女會聯會為曾姊妹舉辦的追思彌撒。並由曾金海弟兄與家人分享曾姊妹有關死亡與安寧照護經過，這些心路歷程和信心見証令全場兄姐不禁唏噓哽咽。曾姊妹用有生之年，最後的愛和氣力督促我們，他用生命做見證，把生命與死亡的功課啟發我們。感謝主！讓我健康的活著，並有機會為主做工。
曾姊妹住進安寧病房期間，她拒絕了藥療，把痛苦都獻給耶穌。在祈禱安祥中蒙主恩召。我深刻體會到，由於醫院有安寧病房的設置，始知善終的難能可貴。死得尊嚴和活得愉快同等重要，而最重要的莫過於個人與天主的關係，誰也不知道天主要在哪個時刻將人召回，我們怎能不隨時隨地準備自己。

寄天上曾媽媽安納姐妹

寄天上曾媽媽安納姐妹 武雅古神父
蘭英姐：
首先，恭喜你從今以後可以跟聖母和天朝諸聖，親身參與主耶穌在天上慶祝他從死者中光榮復活的踰越節了。本來，我們因著天主賞賜的信德和聖洗聖事，我們也跟耶穌一起死了，也跟耶穌一起復活了；我們的生命已經跟耶穌一起隱藏在天主內了。聖保祿這個信仰生活的體驗，你在世時藉著你虔誠的信仰生活和恆心的祈禱，一定也真切的體驗到了；但現在你親眼看見復活的主耶穌，跟以前藉著信德體驗到的是完全不一樣了。現在你在天父前，在天主子耶穌基督內享受那從創世前天父就為你準備好的生命、光榮、幸福、平安和永生，不是我們這些尚在天國旅途中的人所能臆想得到的，再次恭喜妳！
說來真有點遺憾，近兩年多我長時間住在台南，對新竹教內諸兄弟姐妹的情況所知甚少，若我在新竹知道你病中的種種情況，我一定會跟大家一起在你病榻前共同祈禱，共同奉獻，並能親眼見到您那神聖美好的善終。
從曾老師所寫的「曾媽媽安納的靈修」一文中，我們更清楚的認識到您靈修生活的活潑動人，多采多姿，而又是那麼純正又篤實。您真是生活在聖經、聖事和祈禱中虔誠的標準天主教徒。妳「喜歡讀聖經，默想聖經，記下聖經，整本聖經劃線劃的密密麻麻」，而您對聖詠特別喜愛，因此也培養了對天主無限慈愛的信賴和依靠。由此可見，你實在身體力行了梵二大公會議敦促教友養成以祈禱精神勤讀聖經的好習慣。梵二大公會議教長們期待所有教友以聖經的精神陶冶自己的信仰生活，加倍仰慕永存的天主聖言，使我們的精神生活不斷的獲得新的鼓舞（參：啟示憲章25-26）。劉姐，您真是有福的，您是梵二大公會議後新時代的平信徒。
劉姐，您不但是一位愛聖經、愛聖事、愛祈禱的熱心教友，您更是一個把信仰與生活結合為一的楷模。您留給您的家人和所有認識你的人的印象是自然友愛、謙遜、溫柔、慷慨喜樂，信仰與您的生命、生活融合為一、從你身上可以看見天主的恩寵在謙遜、虔誠信賴的靈魂上能塑造多麼美好的生命。
二十多年前，我初到新竹東南街入聖衣會不久，就有一次被邀到您府上陪雷小姐用餐，從那時起，我開始認識你夫婦。也慢慢認識跟你們同樣熱心的新竹教區教友夫婦們。我知道是耶穌會神父的熱心傳教，特別是他們舉辦的夫婦懇談會，為新竹教區培植了許多模範的教友夫婦及教友家庭。我也看出這些模範的教友夫婦都是依照婚配彌撒中祈禱意向「互助互愛」而努力活出基督徒的生活的。我也看出你們夫婦的信仰生活是互相感染的，是互相影響的，是在彼此真誠包容鼓勵中成長的。曾先生受了你和耶穌會神父們的感召，放棄了本想隱修的意願，決心為福音和教會奉獻他的餘生，這對你來說是多麼大的安慰，相信你一定會在至愛的主耶穌基督跟前，向祂表達全心的讚美和感謝。
劉姐，依照我們的信仰，你現在的生活跟你在世的生活是完全不一樣的。您的好仗打完了，你的賽程跑到了終點，你的信仰結出常存的果實。現在，正是您面對面享受無限榮福永生的天主的時候了。現在您是在天主內用天主無限智慧、無限慈愛的眼光來看世事人生了。現在，你對家人、對教會、對世人完全與天主有同樣的關懷。所以你現在所關懷的是人人都能認識唯一永生的天主，人人認識天主的旨意，人人相信天主而得救，得永生。您跟隨耶穌，跟隨聖母，跟隨天朝神聖，清楚的給我指出了得救升天之路，教會感謝您，人類感謝您，我們大家都感謝您，引您為榮！
讓我們同心同德，一起感謝讚美上主！願天主永受讚美及感謝！阿們！
劉姐，謝謝您！再謝謝您！請在天主前為我們這些尚在天國旅途中的您的兄弟姐妹們不斷的代禱！一定天堂見！！！阿們！

曾媽媽安納的靈修

曾媽媽安納的靈修 曾金海
內人曾劉蘭英於去年十一月十三日凌晨，在署立新竹醫院安寧病房，滿溢基督的平安中，安然蒙主恩召，回到天國的家鄉。
「承行上主的旨意」是曾媽媽這一生信仰生活的準則。她效法聖母的謙卑，把聖母領報時所說的話：「上主的俾女在此，願照禰的旨意承行。」（路一：38）作為她的禱詞。也跟隨耶穌在山園祈禱時所說的話：「聖父，如果禰願意，請給我免去這個痛苦，但不要隨我的意願，就照禰的意願承行。」（路二十二：42）作為她完全順服天父旨意的禱詞。所以她在去年四月二十六日，國泰醫院詹醫師告訴她有直徑六公分的肝腫瘤，建議轉診到臺北和信醫院做進一步的檢查，她的直接反應是：「我為什麼要檢查？這是天主要我回去的訊號呀！」後來她接受了孩子們的懇求，才答應去臺北接受治療。她在和信醫院先後接受兩次肝腫瘤栓塞手術，還是無法控制癌細胞的急速擴散。後來她的決定我有點不能接受，後來在祈禱中浮上了一句話：「生命誠可貴，永生價更高。」這正是她一生所追求的，也是天主的旨意，我怎能阻擋她？我和孩子們都欣然接受她的決定。
她自從知道患了肝癌到蒙主恩召，從未說過一句埋怨的話，她在尚未住進署新安寧病房前，約有一個月的時間，每天晚上因肝癌血液循環不良而致雙腿酸痛，每晚只能睡一至三小時，她拒絕安眠藥、止痛藥，把痛苦獻給耶穌，為煉靈做補贖，為求主憐憫那些可憐的靈魂祈禱。她從接受痛苦、喜歡痛苦到讚美痛苦，深受耶穌肋傷會會祖孟穆洛神父的影響；她把孟穆洛神父的禱詞，銘刻在心中，作為每天的祈禱：「主啊！願禰的苦難時時銘刻在我心，在我口，成為我的心思念慮和我口中的言語，願禰的苦難堅勵我成為愛火炎炎的使徒」
她蒙主恩召後，我在她抽屜裡，偶然發現了她的ㄧ本靈修筆記，裡面寫有她的禱詞和參加避靜的金句。有一段是七十二年十月二十四、二十五的避靜聖經金句：「如果我們由天主接受恩惠，難道就不能接受災禍嗎？」（約二：10）下面寫下他的禱詞「天主，讓我終生承行禰的旨意，讓我的言行取悅你。」所以她很喜歡閱讀聖經、默想聖經、記下聖經，整本聖經劃線劃的密密麻麻。像她最喜歡的聖詠103篇-讚頌天主的慈愛，131篇-天真信賴，她都能琅琅上口。
善解人意是她愛主愛人承行主旨的特別恩寵；除了我覺得她最瞭解我，常喜歡跟她深談內心事，孩子們、孫女們也覺得奶奶最瞭解我，她也很喜歡陪她們聊天深談。很多年輕的晚輩遇到感情的挫折或情緒上的困擾，都很喜歡找她傾訴，陪她一起走，也為她祈禱。凡與她接觸過的人，都深深被她那溫柔善良，善解人意的人格特質所吸引，也留下美好的回憶。
信仰是她的生命，她在去逝前，已選好殯葬彌撒中要唱的歌。 她說：「我的殯葬彌撒是喜樂的，是天國喜宴的預演，我要用我的生命唱出天主的大慈愛，為主做見證。」我們一家人深受她愛主愛人的感召，開始了家庭讀經的分享，每主日晚餐後聚在一起，分享主的聖言 這是奇異恩典我由衷地感謝再感謝。
去年聖誕節前，受了安納的感召，我和孩子們到彰化靜山，由王秉鈞神父帶領做了三天的避靜 深深沐浴在善牧耶穌的大愛裡，心靈得到無比的舒暢。在第二天傍晚，我散步到墓園，發現一座長方形的墓碑，感人的碑文深深撼動我心 ：「曾有一群安靜不為人知的學者， 也有一群著名的學者、傳教家及教師，為了福音，教會與窮人，放棄了自己的生活，儉樸忠實活在世人無法瞭解的神貧、貞潔與服從的世界中，是他們才有今天的耶穌會。我們為他們而感謝天主。」安納去世後本來想退縮隱修的我，突然感到無比的慚愧，在這些一生為福音為教會奉獻的高齡神長面前，我還算是小老弟，我當下立下決心，要學習這些神長們，為福音為教會奉獻我的餘生。「不是你揀選了我，而是我揀選了你，並派你去結果，去結長存的果實。」（若十五 16）
主耶穌，我感謝你，再次揀選了我。安納，謝謝你的感召與代禱！

08年四月主日福音

四月六日　復活期第三主日　厄瑪烏（信仰）之旅　路二四１３－３５
　　今天福音中的門徒沒有認出耶穌。這兩位門徒離開了耶路撒冷的信仰團體，他們沒有了希望，因為以身相許的默西亞已經死了。過去的一切都無意義了。
　　就在他們感到無望時，耶穌與他們相遇。看我們的天主是多麼溫柔細心；無論我們在何處，祂都會與我們相遇、接納當時的我們，而且帶領我們了解生活的真正意義。漸漸地，他們了解了真相，而他們的心也「像火一樣地燃燒」。
　　我有走在「往厄瑪烏途中」的經驗嗎？最近耶穌在何處給過我意外的驚奇？回想你是否有認不出耶穌，與祂擦肩而過的時候？
四月十三日　復活期第四主日　聖召節　牧人與羊　若十１－１０
　　耶穌說：「我來的目的，是為使他們獲得生命，而且獲得更豐富的生命。」以耶穌能力的無限，祂要給我們甚麼都可以，而祂選擇了賜給我們永遠的生命。從此章節，我們可以一窺耶穌的內心。當給人禮物時，祂總是大量的給不只是剛好且更富裕的給予。耶穌所說的生命，不單指肉體的存在，而是指生命中所洋溢的一切幸福、愛、喜樂、友誼、信仰等等。
今天普世教會都在慶祝「聖召節」，讓我們一起為聖召祈禱，祈求更多的男女願聽從耶穌這位好牧人的呼喚，奉獻自己的一生，為教會服務。
四月二十日　復活期第五主日　基督徒生活　若十四１－１４
　　耶穌告訴我們：「我是道路」，但祂的道路是通往十字架之路。門徒一心希望耶穌以世俗的方式建立祂的王國，屆時他們將會得到好的地位。
　　耶穌一定很失望，因為跟了祂那麼久的門徒，竟不明白祂真正的使命是愛、是服務、是關注他人；而不是建立個人的榮耀、權利和財富。然而耶穌並不因此而放棄他們。耶穌還是耐心的帶領門徒走向真理：「你們若認識我，就認識了道路；你們若認識我，就必然認識我父。」只有在耶穌復活後，這些話的意義才在我們心中豁然開朗，帶給我們如許的希望和喜樂。
四月二十七日　復活期第六主日　護衛者聖神　真理之神　若十四１５－２１
　　「誰愛我，我父也必定愛他，我也要愛他，並將我自己顯示給他。」我們以此節來做默想「誰愛我，……」你愛我嗎？主，你知道我愛你。「因為你愛我，我父和我也愛你。」耶穌，謝謝你。祢的話給了我莫大的安慰。耶穌透過聖經對我說：「我要將我自己顯示給你」主啊，你現在要如何把你自己顯現給我呢？「我賜給第一批門徒的禮物，我今天也要賜給你，那就是聖神。我答應一定會給你另一位護衛者。」
　　護衛者就是一位特別的助手。我是第一個護衛者我不會撇下你作孤兒，我要派遣我的「聖神」來，使你在困難中有所依恃。聖神會指引你去做應當做的事，也會給你能力。主耶穌，謝謝你給了我這樣深入的交談。(摘至主日福音)

聖週六:復活前夕守夜禮

聖週六：耶穌復活前夕，守夜禮、紀念救恩工程、重宣聖洗誓願、祝聖聖水等。守夜禮的舉行是基督受難奧跡與復活奧跡之間的關鍵。耶穌的死亡與復活不可分離，是一個救贖奧跡。此守夜禮，是耶穌死亡奧跡的完成 ，也是對祂戰勝死亡而光榮復活的開始。這一夜是「神聖的一夜」：因為「它為我們驅逐邪惡，滌除罪過，使墮落者痛心悔改，給憂苦者帶來了喜樂」：又稱為「幸福的一夜」：因為「天上與人間又走上合一之路，天主與人類再度和好如初。」 本夜的禮儀分為四部份:
(一)燭光禮:這是守夜的開始。
(二)聖道禮:教會默思天主從開始為祂的子民所做的一切奇事，並對祂的聖言和許諾表示信心。
(三)聖洗禮:復活節的日子已近，又有新的成員加入教會，他們藉著洗禮而得再生。
(四)聖祭禮:整個教會都被主邀請參與祂的盛筵，這是祂藉自己的死亡與復活為我們所準備的。
3/22復活前夕守夜禮，本堂由李克勉主教主禮，李主教祝聖復活臘時唸：基督過去和現在；原始和終結；阿而法和奧梅嘎；時間屬於他，世代也屬於他；願光榮和權力都屬於他，直到永遠。接著燭光遊行，宣報復活，今晚有十個讀經：當中「選民過紅海」由永泉學員及教友演出。聖洗禮中有兩位望教友陳秀妹(瑪麗亞)姐、蕭淑貞(德肋撒)姐領洗。主教降福付洗用水、大家重宣聖洗誓願。彌撒後大家喜樂的互道復活節快樂。